вторник, 15 мая 2012 г.
среда, 13 апреля 2011 г.
понедельник, 21 марта 2011 г.
На волне нескольких дайревых дискуссий задумался о вопросах пола и гендера. Понял, что если с ориентацией я в свое время вполне определился, то вот с гендером все намного загадочнее, потому как он и Она равно сосуществуют внутри меня, и я не хочу отказывать ни от того, ни от другого. Особых проблем с принятием собственного тела у меня тоже вроде как нет, зато есть проблемы с его осознанием и адекватным чувствованием. В то же время, я очень неуверенно себя чувствую, не зная, к какой категории себя можно отнести. Подозреваю, это потому что все еще жду от социума принятия и разрешения на существование. Проблема в том, что на самом деле, никто снаружи мне этого дать не сможет, а как это разрешить себе изнутри я просто не представляю.
Ну, и чтобы не нарушать традицию:
Ну, и чтобы не нарушать традицию:
 |
| Альбом: Картинки |
понедельник, 14 февраля 2011 г.
вторник, 18 января 2011 г.
бытовое
Итак, жизнь моя вошла в состояние антропологическое, если не сказать, этнографическое. Оказавшись вне возможности хотя бы слегка понимать, что происходит вокруг, начал просто наблюдать и фиксировать.
Ну что я могу сказать для начала? Понял, как для меня выглядит со стороны невротическое поведение. Это напоминает сцену из многих старых фильмов: мужчина пытается успокоить младенца всеми доступными способами, а потом приходит мать и выясняется, что причина плача совершенно проста - например, ребенок хочет есть, ему нужно поменять пеленку и т.д. Вот невротик - ровно тот самый мужчина, только успокаивает он не ребенка, а самого себя. И, естественно, он знать не желает, где же у него дыра на самом деле, и что с ней в конце концов стоит делать. вместо этого он пытается компенсировать, например, комплекс неполноценности требованиями повышенного к себе внимания, практически вымогая знаки внимания из знакомых. Самое печальное, что вся эта деятельность не решает проблему, а часто даже не маскирует ее. И еще страшнее, что из танка не видно, что с тобой на самом деле происходит, а связь с окружающими в такие моменты ослабевает.
Далее, разобрался, чем так раздражает поговорка "Полюбите меня черненьким, а беленьким меня каждый полюбит". Прежде всего, эта сентенция постулирует сверхценность говорящего в противопоставление низкой ценности того, к кому обращаются. Если разворачивать, то выходит следующее: "Я, ценный независимо от моего состояния и поведения (которого надо полюбить черненьким), проверяю, достоин ли ты, сиволапый, которых много (каждый. которые в очереди стоят на полюбить) моего царственного внимания. и если достоин, я готов открыть тебе мои сияющие глубины". К сожалению, за такими обещаниями шокирующей и прекрасной глубины как правило скрывается неуверенность и слабость. и адекватным ответом на такие заявки служит фраза, вырванная из довольно некрасивой дискуссии: "А попробуйте замотивировать меня любить черное смердящее ничтожество".
Ситуация может осложняться тем, что "заскакать козлом" может кто угодно, даже самый приятный и адекватные человек, если внезапно случится в его жизни соответствующая ситуация. и очень хочется верить, что когда заскачу я. рядом окажутся люди, способные меня из этого вывести и поддержать. а еще сказать мне, что я скачу.
ну и картинка для поддержания стиля:
Ну что я могу сказать для начала? Понял, как для меня выглядит со стороны невротическое поведение. Это напоминает сцену из многих старых фильмов: мужчина пытается успокоить младенца всеми доступными способами, а потом приходит мать и выясняется, что причина плача совершенно проста - например, ребенок хочет есть, ему нужно поменять пеленку и т.д. Вот невротик - ровно тот самый мужчина, только успокаивает он не ребенка, а самого себя. И, естественно, он знать не желает, где же у него дыра на самом деле, и что с ней в конце концов стоит делать. вместо этого он пытается компенсировать, например, комплекс неполноценности требованиями повышенного к себе внимания, практически вымогая знаки внимания из знакомых. Самое печальное, что вся эта деятельность не решает проблему, а часто даже не маскирует ее. И еще страшнее, что из танка не видно, что с тобой на самом деле происходит, а связь с окружающими в такие моменты ослабевает.
Далее, разобрался, чем так раздражает поговорка "Полюбите меня черненьким, а беленьким меня каждый полюбит". Прежде всего, эта сентенция постулирует сверхценность говорящего в противопоставление низкой ценности того, к кому обращаются. Если разворачивать, то выходит следующее: "Я, ценный независимо от моего состояния и поведения (которого надо полюбить черненьким), проверяю, достоин ли ты, сиволапый, которых много (каждый. которые в очереди стоят на полюбить) моего царственного внимания. и если достоин, я готов открыть тебе мои сияющие глубины". К сожалению, за такими обещаниями шокирующей и прекрасной глубины как правило скрывается неуверенность и слабость. и адекватным ответом на такие заявки служит фраза, вырванная из довольно некрасивой дискуссии: "А попробуйте замотивировать меня любить черное смердящее ничтожество".
Ситуация может осложняться тем, что "заскакать козлом" может кто угодно, даже самый приятный и адекватные человек, если внезапно случится в его жизни соответствующая ситуация. и очень хочется верить, что когда заскачу я. рядом окажутся люди, способные меня из этого вывести и поддержать. а еще сказать мне, что я скачу.
ну и картинка для поддержания стиля:
воскресенье, 7 ноября 2010 г.
четверг, 14 мая 2009 г.
пятница, 19 сентября 2008 г.
среда, 3 сентября 2008 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)